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張世剛,1958年生在遼寧海城?,F(xiàn)是中國書法家協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)、隸書委員會(huì)委員、書法培訓(xùn)中心專家教授,遼寧省省書法家協(xié)會(huì)咨詢顧問,對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)教授。曾榮獲中央宣傳部“書法藝術(shù)三名工程”獎(jiǎng),出任全國各地對(duì)聯(lián)展評(píng)審團(tuán),以及其它中國書法家協(xié)會(huì)單項(xiàng)工程展評(píng)審團(tuán)等。
張世剛隸書李白詩66cm×38cm絹本2021年
本版由《中國書畫》雜志期刊撰稿
張世剛先生是遼寧人,但是他的字,則是北人南“風(fēng)”。
書法藝術(shù)分南北兩大陣營,這個(gè)說法大多自清朝中后期起日益風(fēng)靡,通過清朝晚期及民國人的不斷基礎(chǔ)理論健全,這類南北方2分的角度,顛覆了我們現(xiàn)在觀查書法史的形式。如果按這種南北方兩分法,世剛老先生當(dāng)然歸屬于“北派”,即取法帖學(xué)經(jīng)典正脈,筆端傳遞著精謹(jǐn)?shù)摹胺ā?,彌漫著才氣的“趣”,有明人之淡宕、宋人之俏逸、晉人之撒落。
自然,健在剛老先生看起來,書法藝術(shù)分南北,也許是不當(dāng)之處的。這有那樣一首論書詩:“論書何苦北南中?技法百家自古以來同。側(cè)入鋪滿提按過,萬毫齊力量大神通?!?/p>
即然書法藝術(shù)不能分南北,那樣,大家當(dāng)然無須狹小地把世剛老先生甚至啟功先生等歸到帖學(xué)一路。就世剛老先生的書法來講,我更喜歡談一談他字中的一種珍貴的能量:恬靜。
世剛先生表示:“一個(gè)人能靜靜地坐下,讀書,臨臨摹、寫字,一定是個(gè)有福報(bào)的人?!边@也難怪,古人云“沒事此靜座,有福氣才念書”。
世剛老先生的書法,乍一看是風(fēng)格特征的表達(dá),用心去感受,其實(shí)則是內(nèi)心深處的突顯。我不愿過度的來分析其設(shè)計(jì)風(fēng)格,一方面是因?yàn)槲覉?jiān)信設(shè)計(jì)風(fēng)格是很外在物品,任何人都可以立即保護(hù)眼睛、用心體會(huì),勿需多說;另一方面,則因?yàn)槭绖偫舷壬鷪?jiān)定不移的覺得書法是傳統(tǒng)文化的,而非藝術(shù)的:“書法藝術(shù)從誕生之日起便是傳統(tǒng)文化的,它產(chǎn)生規(guī)范、游戲的規(guī)則、美學(xué)觀點(diǎn)全是高端人們(本身就是文化人)所制訂的。因而可以這么說書法是聰明人的美學(xué),是上上人的藝術(shù)。也就是說,是我國文化藝術(shù)人的藝術(shù),自然,它特性一定是傳統(tǒng)文化的。”(詳細(xì)張世剛《中國書法的文化屬性》)。
假如由外在形態(tài)分析,世剛老先生書法的“靜”乃是創(chuàng)建在動(dòng)、變的基礎(chǔ)之上。它的另一首論書詩是這么說的:“筆落勢(shì)來何可是!宛如快馬加鞭眾將揚(yáng)。揮筆最忌諱直去,描畫還應(yīng)當(dāng)百相張?!边@類“百相張(揚(yáng))”并不是令人感到亂、躁的主要原因,剛好取決于他對(duì)于樣式的把握自始至終遵守著上代傳統(tǒng)中所蘊(yùn)含那個(gè)“度”:狂知足知止、重不瘀積、飄不飄忽、正不拘板……他剛好要用內(nèi)心深處的恬靜,提挈著他毫端萬態(tài)。
世剛先生表示,好一點(diǎn)的藝術(shù)創(chuàng)作一定是利人、利大家、利整個(gè)社會(huì),也一定是感動(dòng)人、鼓勵(lì)人、啟發(fā)人,令人感到人的本性溫暖和單純善良,與此同時(shí)可以提升對(duì)人性的原本聰慧,喚起無知人生中的。他還有一首那樣的詩:篆隸真行草字規(guī),俗成承諾不可隳。挪頭換面翻修樣,天怒法師人愁神鬼悲!
世剛老先生如一莖蓮,任時(shí)風(fēng)吹過,于寧靜中綻開,于恬靜中牢固,凸顯出毫端的、內(nèi)心的力量——肯定,都是中華文化的能量!(文/劉光)
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